汉祖圣境位于江苏省丰县赵庄镇金刘寨村，是在汉高帝刘邦的曾祖父刘清墓（汉皇祖陵）为基础扩建而成。
刘氏后裔为了祭祖，在汉皇祖陵前面修建了“汉祖圣境”。走近“汉祖圣境”，远远地就能看到一座塑像伫立在中央，那就是汉高帝刘邦。
塑像高达40余米，尽显汉高帝刘邦的雄风。尤其是身上的披风，飘逸在身后长达20余米，实在令人震撼。
从塑像的左侧再向前行就是“大汉坦”，又是一处恢宏的建筑。穿过“大汉坦”广场，最后才是“汉皇祖陵”刘清的墓地。
扩建后的汉祖圣境大气磅礴，门票30元（60岁以上还免费），很值得一看！[赞][赞][赞]
公元1398年的闰五月明朝开国皇帝朱元璋驾崩升天，下葬那天出现了“迷魂阵”。
在当时在民间的有钱大户人家，为干扰人们的视听防止有人盗墓，就故意隐藏先人的埋藏地点；而元朝时因帝王无陵寝，搞－下迷魂阵也能合乎情理。但朱元璋是属于*前早就找好归宿、建好陵寝地宫，那不是谁都知道他葬在哪里吗？那么他的出殡时摆迷魂阵又是从何说起呢？
朱元璋下葬后不久就传出他不是葬在明孝陵而是独葬朝天宫，也就是今天南京王府大街往南千米旁的朝天宫。在清代浙东学派代表人物全祖望的《从朝天宫谒孝陵》中称：“钟阜衣冠是与非，朝天弓箭更传疑。难寻玉匣珠襦地，但见神功圣德碑。开国谅无惭汉祖，嗣孙底是学曹丕。当年可笑山陵使，乱命何人为弼违”。这里面清清楚楚地说明了明孝陵仅是朱元璋的衣冠冢，而真正的他在阴间“睡觉”的地方在“宫”（朝天宫）。
民间也有一个传说可以验证上述观点。传说当年孝陵中每到夜深就传出一个女人的哭声，说是马皇后的哭声，后来在此大做了法事才没有了哭声。那么马皇后为何要哭？说是一人空守偌大一座空坟而孤苦所致哇！即记载中所说“后来孝陵传夜哭，应缘马后悲孤独”。
朱元璋葬于朝天宫之说倒是给朱允炆速葬朱元璋大摆迷魂阵、从十三城门同出殡找到了非常合适的解释，这朝天宫在城内速葬也是很方便的，如葬于孝陵就完全没必要做出各种假象，所以后世的诸多学者均为不信。
清代文人学者甘熙就不认可藏于朝天宫说，他在《白下琐言》中称，朱元璋花了几百万银子造了十几年的陵寝，总不应该是为马皇后一人造的吧？且朱允炆也是一位很讲孝道的仁义皇帝，决不会忍心将其祖葬在陵外的地方。
另有一说是朱元璋没葬在孝陵也不在朝天宫，而是离开了南京城选葬于北京的万岁山。清代学者赵执言在《万岁殿》中称：“明祖手持一杯酒，布衣刘季真吾友。煤山万寿耸峥嵘，犹是因依万岁名。”
此说经考证是讹传讹不可信，学者甘熙说：“万岁山在燕京，其时方以会葬不从，兴师靖难，焉有奉梓宫不远千里而往之事？”许多学者也认为，如果真是这样的话，那么朱棣当年造反的第一理由能从哪来？
尽管传说种种说法不一，至于明太祖朱元璋到底是否真的葬在孝陵，至今也没有能肯定地说出“一定”二字。只是江苏省地震局地震工程研究院自1998年开始，派专家在孝陵宝城内采用无损磁测法，已明确宝城地下深处有一个面积达数千平方米的建筑空间，也找到了进入这个空间长达百米的通道（即墓道）走向及入口。这个宝顶下的巨大空间肯定是孝陵地宫，入口也找到在明楼东侧十几米处的下沉错位处，宝城墙下一个有裂口的地方。
确定了明孝陵地宫位置，但不能证明朱元璋就葬在地宫中，真相恐怕要等到发掘孝陵的那一天才能最终揭开谜底。据分析，这一天就如同秦始皇陵一样，也许现在还不可能，也许还很遥远，也就是说朱元璋到底葬在哪里，也许在相当长的时间里仍将是谜。#微头条日签# #历史里的故事#
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《沁园春•家乡》
【序：故乡太小，没有任何人为她歌功颂德；家乡太平凡，没有出过什么历史名人，所以籍籍无名，默默无为，但她是*我养我的地方。乡音难改，故土难忘，所以我要为她歌唱】
洛水之滨，仓颉造字， 华阳名乡。
望崇山蟒岭，通衢南北，
商於古道，临彼荆襄。
柳舞春风，花吟喜雨，硕果飘香麦浪黄。
忆过往，图民*大计，处处留芳。
乡村胜似天堂，览不尽，沙河映绿妆。
感民丰物阜，居家安逸；孝亲敬善，谦和温良。
耕读渔樵，桃园世外。
颐和民勤享小康。
展宏愿，待梧桐引凤，再续华章。
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【后记】
历史之悠悠，岁月之漫漫。
先人曰：河出图，洛出书，圣人则之。
仓颉造字，墨染黑龙潭。四皓贤达之陵墓，永丰马刨之神泉。昔汉祖遭劫，沿河避难；山石鼎立，造膳支案；瓦岗寨聚义，义旗高举火烧寨；李闯王屯兵，养精蓄锐商洛山。
帝王足迹，遍留乡间。文庙殿宇，青史新撰。今文化之盛，乡校学满；故乡学子，年年榜先。
有传说曰：远古时候，玉帝下凡。化老翁乞于山店，得厚施独爱斯山；念乡民笃诚好客，命神龙卧佑民安。
古典神话，祖辈相传。怀我家乡之神土兮，人杰地灵；赞我家乡之美好兮，毓秀忠贤。
