说起慈禧太后，这个晚清第一女人，可以说是无人不知无人不晓。因为她是维持晚清残局的重要人物，也是促使清朝政权覆灭的关键人物。这样一位掌握清廷政权近半个世纪的女人，一*纷繁复杂的功与过，在现代影视剧中常常以不同的视角被演绎。当然，除了她纷繁复杂的功过得失之外，她的本名、族谱，还有出*地似乎也有些“纷繁复杂”。
一、她的本名
一直以来，大家都习惯称这个三次垂帘、二度训政的“皇太后”“老佛爷”叫慈禧。其实，慈禧并不是她的本名，而是她的儿子载淳登基为皇时，给她加的徽号。在帝制时代，帝后在*前可以随时加歌功颂德的徽号。
慈禧一*共加过八次徽号，再加上她死后的谥号，慈禧的总称谓是“孝钦慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙配天兴圣显皇后”，足足二十五个字，一口气险些念不下来。那么，慈禧的本名叫什么呢？在陶虹主演的电视剧《一帘幽梦》中，刚被选进宫的慈禧自称是“兰儿”。
有学者在清宫档案咸丰朝续修的满汉《玉牒》中查到有关慈禧的记载，汉文译文是“兰贵人那拉氏，道员惠征之女，咸丰四年甲寅二月封懿嫔……”《清朝野史大观》中也有记“那拉氏之女，惠征之女也……于咸丰四年被选入圆明园充宫女……兰儿者，那拉氏小字也
但是，北京一位叫叶赫那拉.根正的人自称是慈禧的曾孙，因为在颐和园工作，被媒体誉为“颐和园的活字典”，他在2005年出了一本名为《我所知道的慈禧太后》的书，书中称其祖辈人曾谈到慈禧的本名为“杏贞”，小名“杏儿”，而非“兰儿”。一家之言毕竟不如史料记载，“兰儿”更容易被大家认可。
当然，兰贵人的“兰”也许的确是慈禧的名字，就像清宫戏《金枝欲孽》中邓萃雯饰演“如妃”，名字就叫钮祜禄.如月；也有可能是咸丰帝御赐的封号，就像《甄嬛传》中莞常在的“莞”字就是御赐封号。
二、她的族谱
慈禧姓叶赫那拉，先人三代为官，她的族谱满族应该是没有什么可怀疑的。但是在山西长治县西坡村和上秦村一代，却流传着“慈禧是**女”的说法，甚至还出了一本《慈禧童年考》的书。
据说，在清朝道光十五年在山西省潞安府（也就是现在的长治县）西坡村一王姓人家*了一个女孩，起名为王小慊。王小慊三岁时，其母去世，由于家中穷苦，其父便把王小慊卖给附近上秦村的宋家，改名为宋龄娥。后宋家遭难，无力抚养，又将宋龄娥卖给潞安知府惠征家当丫头。
惠征夫人富察氏觉得宋龄娥双脚心有痣是富贵命，遂将其收养，改名为玉兰，并教其满文汉文，后来玉兰被选秀入宫，一步一步成为了皇太后。有人甚至还拿出了西坡村的《王氏家仆》，称书中发现了“王小慊后来成为慈禧太后”的记录，还指出西坡村外羊头山西麓有慈禧*母的坟墓等。
上秦村甚至说藏有慈禧给宋家的书信等物证。还有慈禧爱吃黄小米、玉米面、壶关醋，爱看山西地方戏上党梆子，都是幼年家乡情结的见证。后经考证，这些所谓的资料佐证，都是站不住脚的。
在北京有一档案馆中珍藏的一本《宫中杂记》中记录慈禧同父同母的胞妹的一份选秀资料上写着：镶蓝旗满洲，恩祥佐领下，原任道远惠征之女，年十五岁，辛丑年七月二十八日戌时*，那拉氏……同胞妹妹是满族那拉氏，姐姐怎么可能是汉族王氏。
三、她的出*地
慈禧太后的族谱有两种，但是关于她的出*地的说法就更多了。
其一就是上述中所说的山西，但是无论是历史资料还是实物佐证都不能成立。
其二为内蒙。在内蒙古呼和浩特市一直流传着慈禧出*在该市落凤街的传说。据史料记载，慈禧之父惠征在道光二十九年的确被任命为山西归绥道的道台，当时归绥道的驻地在归化城，就是现在的内蒙古呼和浩特市。但是慈禧*于道光十五年，惠征就任时慈禧已经十四五岁了，出*在此显然是无稽之谈。
其三为浙江。理由是惠征在道光十五年至十八年曾外放到浙江乍浦，担任六品武官骁骑校。出*年份是对上了，但是据史料记载惠征在道光十五年到十八年中，未曾外放。这种说法仍是无稽之谈。
其四是安徽。依据是《清朝野史大观.清宫遗闻》中，有篇“那拉氏得幸之始”中有云“那拉氏者，惠征之女也。惠征尝为徽宁太广道，其女*长南中……”“徽宁太广道”当时是属安徽，但是惠征任职时，慈禧已经选秀入宫了。
其五是甘肃。就是现在的兰州市永昌路179号，即兰州八旗会馆以南的马坊门，理由是传说惠征曾任甘肃布政使衙门的笔帖式，但是惠征任笔帖式一直是在京城，从未去过甘肃。
最有可信度的应该是北京，因为惠征在道光十五年前后，正是他任职在吏部二等笔帖式期间。慈禧的妹妹，也就是嫁给咸丰帝的弟弟奕譞、光绪帝载湉的*母选秀记档中有记录，“镶蓝旗满洲，恩祥佐领下，原任道远惠征之女，年十五岁，辛丑年七月二十八日戌时*，那拉氏……住西四牌楼劈柴胡同”。根据清朝的规定，劈柴胡同正是镶蓝旗都统属下居住区，慈禧出*于此甚是合理。
